ちょっと油断している間に今年も半年が過ぎてしまいました。
先日(6月30日)、 古来より伝わる神事、夏越大祓(なごしのおおはらえ)を 3年ぶりに上賀茂神社で見て(参加して)きました。 一般的に言う「夏越の祓(なごしのはらえ)」 この半年間に犯した罪や穢れを除き去る為の祓えの神事で、 6月30日に行われます。全国の神社でも行われているようですので、 見られた(体験された)方も多いのでは? ※ 因みに、大晦日にも後半年の穢れを祓う年越の祓 (上賀茂神社では御禊・大祓式)が行われるようですが、 残念ながらこれは見た事がありません。 (なんせ、必死でおせち料理詰めをしている時間帯‥σ(^^;;;) 夏越の祓と言って、先ず思い浮かべるのは茅の輪ですよね。 今年の茅の輪はこんな感じ。(今年は輪の部分(チガヤ?)が青い) 朝10時、神官達がやって来て、 くぐります。左→右→左と三周。 神官達がくぐった後は私達見物客?も同じようにくぐります。 その時、上賀茂神社では、 「みな月の なごしの祓へするひとは ちとせのいのち のぶといふなり」と 心の中で唱えないといけないのですが、 ワタクシ、最後の方はいつもあやふやです(^^;;;爆 地元民としてはとーても恥ずかしい所行ですが、 実はこの茅の輪、私、初めてくぐったのはごく最近ナンです。 子供の頃からいつも見ていた茅の輪ですが、 (微妙に氏子ではなかった所為もあり)親が教えてくれなかったのと、 子供心に、なんだか怖くてくぐれなかったのです。 なんかね、異世界との結界のような気がしませんか? さて、茅の輪くぐりが終わると、 神官達は神殿に近い橋殿で(たぶん)自らの穢れを祓う神事を執り行います。 これは実は3年前の画像です。紙を千切っておられるよう。 実際、何をされてるかもひとつ良くわかってないので、つっこみご勘弁。 終わった後はこんな風に紙が・・。 この後、神官達は神殿に向かいましたが、私はここで一旦帰りました。 夜8時からは夏越大祓のメインイベント「人形(ひとがた)流し」があります。 帰り際にパチリ。地元のおばさま方が慣れた感じでくぐっておられます。 ところで上賀茂神社の境内にはこんな所もあります。 ↓子供の頃いつも遊んだスペース。 ↓何か行事があると駐車場にされてしまうこの林、このままそっとしておいてほしい。 その夜のメインイベント、人形流しには、 百人一首で、 「風そよぐ ならの小川の夕暮れは みそぎぞ夏の しるしなりける」 (藤原家隆)と、詠まれていることもあり、 昼間の何倍もの見物客の方が来られます。 しかし私がまだ若かった頃は、もっとひっそりとしていて、 一度、ただ神社にいる蛍を見たくて友達と遊びに来た時、 真っ暗な境内で突然この行事が始まって、ほんとうにビックリしたことがありました。 残念ながら今は、神社側もより観光に考え方をシフトしているようで、 照明はコウコウと付けられ、いつもの解説放送があって‥と、 神事としての神秘性は失われてしまっています。 ‥致し方ないことでしょうか。 夜も神官が再度茅の輪をくぐるところから始まります。 そして、昼間もお祓いのあった橋殿で、人形流しが行われます。 ↓ならの小川に置かれた松明(護摩木を積み重ねた)に火が入りました。 右に見える旗のようなモノは、お祓いをしているエリアの結界を表す物だそう。 いよいよ、始まりました。 ↓人形。これは我家に毎年(町内から)配られるもの。 この人形に、それぞれの氏名・年齢を書き、息を吹きかけて自分の気?を入れるなどしたものを 神官が祓詞を奏しながら、下のならの小川に流します。 聞くところによると、2万枚?も人形が(その上 車形?!まで)あるそうで、 全て流し終えるまで、結構な時間がかかりました。 ならの小川の上を人形が流れていくのもなかなか風情があります。 最後に、 司った神官全員は自ら木の人形で、 そして観客全員は玉串でお祓いしてもらい、終了となりました。 それにしても、 この梅雨の真ん中で行われる神事なのに、カラッと晴れて、 境内では爽やかな風もあり、大変気持ちの良い一日でした。 そう言えば、夜の観客の中には着物をお召しの方が一人いらっしゃいました。 さすがに夜は人口密度が高くて暑そうでしたが。 着物熱やガーデニング病など‥、煩悩が多いワタクシ。 日々、穢れが溜まりまくってるんでしょうねぇ。 今年は年末の大祓式も、一度行っても良いかもしれません。 おせち料理は早々に済ませないといけませんけども!(無理か?) 買って帰ったミニチュア茅の輪。玄関に掛けています。 ※茅野輪と書いていましたが、茅の輪が正しいようで、直しましたm(_ _)m
by r_gardenspace
| 2010-07-02 23:45
| 京都でのこと
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